Post by Admin on Nov 4, 2015 12:45:49 GMT 2
По поводу сегодняшней ратификации СА и придания террористическому анклаву ДНР ЛНР "специального" статуса на 3 года с его финансированием из бюджета Украины.
Я как обыватель, конечно же многого не понимаю, хотя первая мысль была именно о предательстве тех жителей Донбасса, которые оказались сейчас в зоне оккупации войск РФ. То что сегодня было легализовано Радой, превращает эту территорию если и не в Крым 2.0, то однозначно в нечто, уже даже официально не подконтрольное киевской власти.
И возникает закономерный вопрос: а ради чего тогда погибли несколько тысяч добровольцев и местных жителей, а сотни тысяч вынужденно стали беженцами? Стоила ли игра этих свеч? Но опять таки, имея очень мало "настоящей" информации для анализа, мне хотелось бы прибегнуть к методу аналогии. Не уверен, правда, что она будет адекватна именно нашей ситуации, однако надеюсь, что истина все же окажется где-то рядом.
Есть такой американский фильм 2004 года "Изгоняющий Дьявола. Предыстория", это приквел к классическому хоррору 1973 года "Экзорсист". В нем рассказывается о зрелых годах жизни голландского священника, который был одним из двух главных персонажей в той классике. В Голландии, на закате второй мировой войны, главный герой попадает в ситуацию, когда он вынужден сделать ужасный выбор между двух зол. Немецкие офицеры выстроив шеренгой местных граждан в количестве порядка 70-80 человек, обвиняют их в том, что среди них один убийца, зарезавший ножом немецкого солдата.
Увидев там же священника, офицер Вермахта требует от него назвать имя убийцы, так как все эти люди являются его прихожанами и регулярно ему исповедаются.
Священник отказывается, поскольку он на самом деле не знает кто убил. Тогда немецкий офицер приказывает ему выбрать из толпы на свое усмотрение 10 "худших" прихожан, которых он расстреляет в отместку за убитого солдата, если же священник откажется сделать выбор, он убьет всех сразу. Священник не может выбрать из 70-80 человек тех, кому было бы суждено умереть в качестве искупительной жертвы. Тогда немецкий офицер вытаскивает из толпы первую попавшуюся ему на глаза женщину и хладнокровно выстреливает ей в висок. Та падает замертво. Толпа в ужасе замирает. Священник на коленях молится.
Офицер дает ему 5 секунд на раздумье, потом он будет расстреливать всех подряд. Разум священника не выдерживает: он начинает рукой указывать на тех, кого он выбирает из толпы в качестве жертв. Их ровно 10 и немцы их моментально убивают.
Кровавый выбор, который его принудили совершить, впоследствии сильно его мучил: мужчина постоянно страдал от угрызений совести за то, что сам лично определил кто будет расстрелян. По ночам ему часто снились кошмары, возвращавшие его в тот эпизод жизни снова и снова, от которых он с криком и в холодном поту просыпался...
Это было в самом начале фильма. А в конце его, Дьявол, видя от чего на самом деле страдает священник, показывает ему как могли бы развиваться события, поступи он тогда иначе. Дьявол на время возвращает его в прошлое, в момент когда офицер Вермахта требует от него выбрать 10 жертв из толпы для искупления смерти немецкого солдата. Он выхватывает пистолет из рук того офицера и сам стреляет ему в голову. Но остальные немцы, видя такой исход событий, начинают хладнокровно расстреливать всю толпу. Все 70-80 местных жителей погибают ужасной смертью. Погибает и сам священник...
Вернувшись в настоящее, он понимает, что все сделал правильно. Он выбрал меньшее из зол, каким бы ужасным оно ни казалось. Да, он погубил 10 невинных жизней, но таким образом спас 60-70 остальных невинных, любой другой вариант однозначно подразумевал бы их всеобщее уничтожение.
Возможно мы сейчас имеем дело с нечто подобным. Мы не знаем, чем на самом деле пригрозил Путин Порошенко через своего связного Суркова, с которым наш президент два раза неофициально (так говорят) встречался в Киеве. Мы не знаем, как на самом деле обстоят дела с нашей армией и вооружением (по слухам, третья волна мобилизации подразумевала набор 100 тысячного контингента, а по факту набралось только 30 тысяч). Мы смутно себе представляем, что может произойти в случае полномасштабного вторжения войск РФ сразу по 4-5 фронтам. Возможно даже и в этой ситуации у Порошенко нет четких гарантий от Запада в реальной помощи, помимо их экономических санкций. Мы не знаем, как и с какой силой, работает наша внутренняя пятая колонна на подрыв государственного суверенитета. Мы много чего не знаем, а нам, к сожалению, далеко не все говорят... Возможно это и благо.
Но как бы то ни было, мне кажется, что Порошенко также выбрал наименьшее из зол. По крайней мере, мне хочется так думать. Это безусловно частное мнение, его можно (и даже нужно!) оспаривать, однако я хочу надеяться, что президентом сейчас руководит не слабость, не меркантильность и не слив национальных интересов, а суровая и вынужденная мера. Которая в будущем себя еще оправдает. Как то так...
Если что, критикуйте.
Я как обыватель, конечно же многого не понимаю, хотя первая мысль была именно о предательстве тех жителей Донбасса, которые оказались сейчас в зоне оккупации войск РФ. То что сегодня было легализовано Радой, превращает эту территорию если и не в Крым 2.0, то однозначно в нечто, уже даже официально не подконтрольное киевской власти.
И возникает закономерный вопрос: а ради чего тогда погибли несколько тысяч добровольцев и местных жителей, а сотни тысяч вынужденно стали беженцами? Стоила ли игра этих свеч? Но опять таки, имея очень мало "настоящей" информации для анализа, мне хотелось бы прибегнуть к методу аналогии. Не уверен, правда, что она будет адекватна именно нашей ситуации, однако надеюсь, что истина все же окажется где-то рядом.
Есть такой американский фильм 2004 года "Изгоняющий Дьявола. Предыстория", это приквел к классическому хоррору 1973 года "Экзорсист". В нем рассказывается о зрелых годах жизни голландского священника, который был одним из двух главных персонажей в той классике. В Голландии, на закате второй мировой войны, главный герой попадает в ситуацию, когда он вынужден сделать ужасный выбор между двух зол. Немецкие офицеры выстроив шеренгой местных граждан в количестве порядка 70-80 человек, обвиняют их в том, что среди них один убийца, зарезавший ножом немецкого солдата.
Увидев там же священника, офицер Вермахта требует от него назвать имя убийцы, так как все эти люди являются его прихожанами и регулярно ему исповедаются.
Священник отказывается, поскольку он на самом деле не знает кто убил. Тогда немецкий офицер приказывает ему выбрать из толпы на свое усмотрение 10 "худших" прихожан, которых он расстреляет в отместку за убитого солдата, если же священник откажется сделать выбор, он убьет всех сразу. Священник не может выбрать из 70-80 человек тех, кому было бы суждено умереть в качестве искупительной жертвы. Тогда немецкий офицер вытаскивает из толпы первую попавшуюся ему на глаза женщину и хладнокровно выстреливает ей в висок. Та падает замертво. Толпа в ужасе замирает. Священник на коленях молится.
Офицер дает ему 5 секунд на раздумье, потом он будет расстреливать всех подряд. Разум священника не выдерживает: он начинает рукой указывать на тех, кого он выбирает из толпы в качестве жертв. Их ровно 10 и немцы их моментально убивают.
Кровавый выбор, который его принудили совершить, впоследствии сильно его мучил: мужчина постоянно страдал от угрызений совести за то, что сам лично определил кто будет расстрелян. По ночам ему часто снились кошмары, возвращавшие его в тот эпизод жизни снова и снова, от которых он с криком и в холодном поту просыпался...
Это было в самом начале фильма. А в конце его, Дьявол, видя от чего на самом деле страдает священник, показывает ему как могли бы развиваться события, поступи он тогда иначе. Дьявол на время возвращает его в прошлое, в момент когда офицер Вермахта требует от него выбрать 10 жертв из толпы для искупления смерти немецкого солдата. Он выхватывает пистолет из рук того офицера и сам стреляет ему в голову. Но остальные немцы, видя такой исход событий, начинают хладнокровно расстреливать всю толпу. Все 70-80 местных жителей погибают ужасной смертью. Погибает и сам священник...
Вернувшись в настоящее, он понимает, что все сделал правильно. Он выбрал меньшее из зол, каким бы ужасным оно ни казалось. Да, он погубил 10 невинных жизней, но таким образом спас 60-70 остальных невинных, любой другой вариант однозначно подразумевал бы их всеобщее уничтожение.
Возможно мы сейчас имеем дело с нечто подобным. Мы не знаем, чем на самом деле пригрозил Путин Порошенко через своего связного Суркова, с которым наш президент два раза неофициально (так говорят) встречался в Киеве. Мы не знаем, как на самом деле обстоят дела с нашей армией и вооружением (по слухам, третья волна мобилизации подразумевала набор 100 тысячного контингента, а по факту набралось только 30 тысяч). Мы смутно себе представляем, что может произойти в случае полномасштабного вторжения войск РФ сразу по 4-5 фронтам. Возможно даже и в этой ситуации у Порошенко нет четких гарантий от Запада в реальной помощи, помимо их экономических санкций. Мы не знаем, как и с какой силой, работает наша внутренняя пятая колонна на подрыв государственного суверенитета. Мы много чего не знаем, а нам, к сожалению, далеко не все говорят... Возможно это и благо.
Но как бы то ни было, мне кажется, что Порошенко также выбрал наименьшее из зол. По крайней мере, мне хочется так думать. Это безусловно частное мнение, его можно (и даже нужно!) оспаривать, однако я хочу надеяться, что президентом сейчас руководит не слабость, не меркантильность и не слив национальных интересов, а суровая и вынужденная мера. Которая в будущем себя еще оправдает. Как то так...
Если что, критикуйте.